Ada Komunitas Muslim di Tibet

NEPAL, BANGSAONLINE.com - Muslim Tibet menetap di Nepal sedikit demi sedikit. Mereka semua memiliki satu kesamaan: Ramadhan.

Jika mendengat Tibet, hal pertama yang terlintas dalam pikiran adalah Dalai Lama dan Buddhisme. Namun, umat Islam telah menjadi bagian dari budaya Tibet sebagai rekan-rekan Buddhis .

Sulit untuk membedakan orang-orang Muslim Tibet dari rekan-rekan Buddhis, karena mereka memiliki bahasa, makanan, pakaian, budaya, dan warisan yang sama. Muslim Tibet juga berkontribusi pada pelestarian budaya Tibet, di mana pun mereka telah menetap. Hanya iman yang membedakan mereka.

Secara historis, pedagang Muslim dari Kashmir dan Ladakh menetap di Tibet pada abad ke-17, pada masa Dalai Lama kelima. Mereka diberi izin untuk membangun masjid dan memiliki kuburan bersama dengan hak-hak istimewa lainnya, seperti dapat membeli tanah dan melanjutkan perdagangan . Mereka mulai menikahi wanita Budha Tibet, yang kemudian masuk Islam. Ketika komunitas berkembang, mulailah masuk orang Tibet yang berasal dari Nepal.

Kota Lhasa masih memiliki empat masjid, yang pertama Masjid Bada dibangun pada 1716 dengan yang lebih kecil dibangun pada tahun 1920-an. Dua masjid yang tersisa berada di Gyangda Linka, di mana tanah pemakaman berada. Ada dua lagi masjid di Xigatse dan Changdu.

Muslim Tibet di Lhasa selalu diizinkan untuk bebas beribadah. Tetapi setelah aneksasi Cina pada 1950, sebagian besar Muslim bermigrasi ke Nepal dan India bersama Dalai Lama dan orang Tibet lainnya.

“Bisnis selalu bagus di Tibet, dan itu berkembang pesat bahkan selama Revolusi Kebudayaan. Ketegangan politik tidak menghambat perdagangan kami, tetapi kami pindah dari Tibet karena kepedulian terhadap agama kami,” kenang Abdul Rehman (68), yang lahir di Lhasa tetapi pindah ke India pada tahun 1960-an. Setelah universitas, dia pindah ke Kathmandu 28 tahun yang lalu untuk memulai bisnis perhiasannya sendiri di Thamel.

Kembali dari doa-doa sore di Jame Masjid, ketika ia menetap di butik perhiasan antiknya, Rehman menggemakan perasaan sebagian besar Muslim Tibet di Nepal: "Selama bertahun-tahun, saya tidak pernah dibuat merasa seperti orang asing di sini di Nepal. Bisnis turis bagus, dan orang-orang juga sangat ramah. "

Ada sekitar 120 keluarga Muslim Tibet di Kathmandu, di mana beberapa orang seperti Rehman adalah keturunan Kashmir yang pindah ke Kathmandu untuk berdagang dan berbisnis. Tibet, Nepal, dan India selalu berbagi hubungan khusus karena perdagangan yang saling terkait yang diterjemahkan ke dalam komunitas-komunitas baru seperti Muslim Tibet yang menelusuri leluhur mereka terutama ke Kashmir dan Ladakh.

Muslim Tibet di Nepal lebih dikategorikan sebagai 'Khache' (dari Kashmir dan memegang paspor India) dan 'Khazar' (yang memiliki leluhur dan kebangsaan Nepal). Satu-satunya perbedaan antara keduanya adalah Khache menganggap Dalai Lama sebagai pemimpin Tibet dan menandai hari kelahirannya. Sebagian besar dari mereka sekarang telah menikah, mengaburkan perbedaan antara keduanya.

Ahmed Dulla (30), lahir di Nepal, adalah generasi ke sembilan dari Muslim Tibet. Keluarganya pindah dari Lhasa ke Kathmandu pada tahun 1970-an, karena nenek moyang mereka berasal dari Nepal. Dulla belajar di India dan kembali delapan tahun lalu untuk memulai bisnis sepatu. Istrinya, Bushra Yusuf adalah seorang muslim Tibet keturunan Kashmir.

"Kami Muslim Tibet memiliki kerabat di seluruh. Kami masih memiliki keluarga di Lhasa, Ladakh, Kashmir, dan di Kalimpong dan Darjeeling. Secara geografis kami terpisah, jika tidak kami semua sama, secara budaya dan agama," Dulla memberitahu kami .

Paman Dulla, Karimullah (55), lahir di Lhasa dan pindah ke Kathmandu pada tahun 1969. Kakeknya adalah seorang Hindu Nepal yang bekerja di Konsulat Nepal di Lhasa, dan neneknya adalah seorang Buddhis Nepal. Mereka berdua masuk Islam sementara di Tibet dan berbaur dengan komunitas Muslim Tibet.

Meskipun komunitasnya sangat kecil, umat Tibet Tibet Muslim adalah komunitas yang kuat dan erat yang bulan ini mengamati Ramadhan seperti Muslim di seluruh dunia, berpuasa sepanjang hari dan berbuka puasa setelah matahari terbenam dengan sebuah pesta. "Tujuan Ramadhan adalah untuk memurnikan pikiran Anda dan memiliki kendali atas diri Anda. Ini membantu membawa kesadaran diri dalam diri kita," kata Dulla saat ia berbuka puasa dengan tanggal adat, diikuti oleh berbagai macam kebab, kari dan makanan penutup seperti sewai dan kheer.

Abdul Rehman bekerja di butik perhiasannya di Thamel, yang dimulai 28 tahun lalu. Pic: Gopen Rai