Tafsir Al-Kahfi 46: Harta, Anak Sebagai Hiasan
Editor: Redaksi
Minggu, 27 Desember 2020 23:15 WIB
Oleh: Dr. KH. A Musta'in Syafi'ie M.Ag*
46. almaalu waalbanuuna ziinatu alhayaati alddunyaa waalbaaqiyaatu alshshaalihaatu khayrun ‘inda rabbika tsawaaban wakhayrun amalaan
BACA JUGA:
Tafsir Al-Anbiya' 48-50: Abu Bakar R.A., Khalifah yang Rela Habiskan Hartanya untuk Sedekah
Tafsir Al-Anbiya' 48-50: Momen Nabi Musa Berkata Lembut dan Keras kepada Fir'aun
Tafsir Al-Anbiya 48-50: Fir'aun Ngaku Tuhan, Tapi Tak Mampu Melawan Ajalnya Sendiri
Tafsir Al-Anbiya' 41-43: Arnoud Van Doorn, Petinggi Partai Anti-Islam yang Justru Mualaf
Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amal kebajikan yang terus-menerus adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.
TAFSIR AKTUAL
Setelah membicarakan kehidupan dunia yang ditamsilkan dengan air dan tetumbuhan yang cepat mekar dan mudah layu, lalu berguguran, kini Tuhan memberitahukan bahwa harta dan anak itu bagai hiasan hidup, zinah al-hayah al-dunya. Banyak sifat yang diberikan oleh al-quran soal anak, antara lain:
Pertama, anak sebagai penyejuk jiwa, penenteram hati, qurrah a'yun (al-furqan: 74), di mana orang tua senang sekali, ayem banget, bangga betul mempunyai anak seperti itu. Misalnya, perilakunya shalih, pinter, sopan, dan mengerti.
Tidak perlu diomongi banyak-banyak, cukup dengan isyarat atau kalimat pendek dia sudah melakukan tindakan yang menyenangkan dan bermanfaat, baik bagi manusia maupun agama. Anak begitu itu, di samping merupakan anegerah dari Tuhan, anak tersebut hasil pendidikan yang bagus, riyadhah yang kuat dari orang tuanya.
Kedua, anak yang menjadi musuh, 'aduw bagi orang tuanya (al-taghabun:14). Apa yang menjadi nasihat orang tuanya selalu dibantah. Disindir, tidak mengerti. Dinasihati halus dan pelan-pelan, tidak diperhatikan. Diomongi kasar, tersinggung dan membantah. Diberi pelajaran fisik, melawan. Na'udz billah min dzalik.
Ketiga, anak sebagai ujian bagi orang tua, fitnah (al-taghabun:15). Mirip dengan perilaku anak sebagai 'aduw. Hanya saja yang fitnah ini lebih lunak ketimbang yang aduw. Saat dinasihati memang diam, merunduk, tapi tidak menggubris. Ada saja yang dia lakukan, ujung-ujungnya mengecewakan dan memberatkan orang tua.
Keempat, anak sebagai hiasan keluarga, zinah seperti pada ayat kaji ini. Namanya hiasan tentu indah dipandang, sedap dilihat, pamor di permukaan, tapi hakikatnya tidak ada manfaatnya bagi agama. Anda punya anak juara menari, berdansa, main game tingkat internasional, maka bukan main sanjungan publik dan keluarga anda pamor. Tapi tidak ada manfaatnya bagi agama.
*Dr. KH. A Musta'in Syafi'ie M.Ag adalah Mufassir, Pengasuh Rubrik Tafsir Alquran Aktual HARIAN BANGSA, dan Pengasuh Pondok Pesantren Madrasatul Qur’an (MQ), Tebuireng, Jombang.